فؤاد سزگين
322
تاريخ التراث العربي
3 - « رسالة في أسماء الريح » أو « كتاب الريح » ، وقد وصل إلينا ونشر ، انظر تاريخ التراث العربي 7 / 357 . 4 - « كتاب الشجر والنبات » ، روايته لكتاب أبي زيد الأنصاري ، وقد وصل إلينا وطبع ، انظر تاريخ التراث العربي 4 / 333 ، وراجع ص 78 آنفا . 5 - « كتاب الكل والبعض » ، لم تذكره القوائم ، ويعرف من طريق كتاب « الرد على ابن خالويه في الكل والبعض » لابن درستويه ( المتوفى سنة 347 / 958 ) ، ولم يصل إلينا ، انظر ص 107 آنفا . وله في لغة القرآن والحديث : 1 - « ردّ كتاب الأغفال » ، وهو نقد على « كتاب الأغفال فيما أغفله الزجاج من المعاني » لأبي على الفارسي ( المتوفى سنة 377 / 987 ) ، انظر في نقول عنه : « خزانة الأدب » 1 / 352 ، 354 ( راجع « إقليد الخزانة » للميمنى 62 ) . ( أ ) « نقض الهاذور » ، وهو نقض أبي على الفارسي ما ردّه عليه ابن خالويه ، انظر في نقول عنه ، ص 110 آنفا . 2 - « ( شرح ) غريب الحديث » ، وهو من مصادر أحمد بن يوسف الفهري ( المتوفى سنة 691 / 1292 ) في كتابه « تحفة المجد الصريح » ( انظر مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 35 / 1960 / 544 ) . ابن المراغي هو أبو الفتح محمد بن جعفر بن محمد الهمذاني ، سكن بغداد وعلّم عزّ الدولة . ووصفه ابن النديم وأبو حيان التوحيدي ( انظر إرشاد الأريب لياقوت 6 / 466 ) بأنه كان نحويا وأديبا بارعا . وروى عن أحمد بن عبد اللّه بن قتيبة وغيره ؛ وعنه / روى أبو الحسين المحاملي وسمع منه في سنة 371 / 981 . ويبدو أنه توفى نحو سنة 380 / 990 . مصادر ترجمته : ابن النديم 85 ؛ « الإمتاع والمؤانسة » للتوحيدى 1 / 133 - 134 ؛ « تاريخ بغداد »